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肃慎、挹娄、勿吉音乐
肃慎、挹娄、勿吉音乐
作者:
文章来源:《满族音乐研究》
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更新时间:2004-02-26 14:00
★★★

    远古,东北不咸山(今长白山)之北有肃慎古国(又称息慎、稷慎),约原始社会--公元前2世纪(汉代以前)其活动地域大致在黑龙江省东部,牡丹江中游至黑龙江下游广大地区。约公元前2世纪后(汉代以后)肃慎渐称挹娄,其疆域北起牡丹江下游和兴凯湖畔,南到北朝鲜东海岸,东到日本海沿岸,西达张广才岭东麓。至约公元5世纪(南北朝时期),古肃慎又称勿吉,勿吉的地域:北至难河(今嫩江东流段,第一松花江和黑龙江下游),西至速末水(今第二松花江),南至徒太山(今长白山),东极海(日本海),其中心区域在速末水中部。肃慎、挹娄、勿吉为氏族部落,以狩猎为主,兼事捕鱼、原始农业种植和饲养牲畜,劳动工具有户矢、石磐,石器和铁器的斧、锛刀、锄、镰等。其夏巢居、冬穴居,衣着树皮或兽皮,冬季涂以厚厚油膏御寒。亦有用以记事的图画符号及视长白山为灵山的敬信和崇拜。

    严寒的东北三尺木皮断文理、北风卷地白草折,肃慎人幕天席地、栉风沐雨,劳动中产生的节奏和模仿鸟虫呜叫的歌声,可能形成其最早的乐舞。当文明进化到晓以惧强之时,便把最具民族象征的户矢、石磐,源源不断地朝献给中原强大的舜、禹、夏、商、周诸国(部落)。约公元前21世纪(夏代)将其手持矛器的乐舞进献夏王朝。后挹娄又进献户矢和石磐于中原,约公元6世纪(南北朝时期)勿吉还献马匹于中原国家。曾于进献宴会中,使者们跳起表现战斗之容的矫健舞蹈。由此可见,与野兽搏杀及部落间战争是生活中的主要内容。

    因慑于中原国家之强大,历代其周边国家(部落)持之以恒朝献,故史称周边国家为四夷,东北肃慎诸国曰东夷。时至周朝,四夷所献乐舞渐多,遂有靺鞨氏掌教四夷乐舞用以祭祀,其东夷乐舞称[韦未]乐,掌教此乐舞者亦称袜师。由袜字可推测,东夷人衣着皮革手持矛而歌舞。是时东夷乐舞又称朝离,似有日从东方而升,万物离地而生之意。

    综观东北在地老天荒的岁月中,古肃慎、挹娄、勿吉先民历经东海三为桑田之变,皆因以渔猎为生,又常民族迁徙、战争、分化、融合,此种生存、生产条件,则产生贴近生活,凶悍、骁勇、乐观的原始乐舞。




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