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满语逐步消亡 满族传统体育项目珍珠球濒临绝迹
满语逐步消亡 满族传统体育项目珍珠球濒临绝迹
作者:新京报
文章来源:新京报
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更新时间:2009-05-26 23:21
★★★

  伊通河被称为长春市“母亲河”,满语意为“波涛汹涌的大河”。吉林省惟一的满族自治县———伊通县正是它的源头,伊通二字满语意为宏大、壮阔。全国惟一的专为珍珠球设计和建造的体育馆便坐落于此。源于努尔哈赤时代的珍珠球运动,距今已400多年历史。

  壹

  5月11日,早7点,伊通县体育场,雕花城楼式大门上隐约可见满族文字。晨练的人们打拳、玩球、散步、聊着早餐和天气,没人注意到旁边那座鹅黄色的建筑物,几位买菜归来的老人靠在黄色围墙上,择着韭菜。

  伊通县文体局文体科科长曹林平介绍,这座建筑物看起来不起眼,但它是全国惟一的专为珍珠球设计和建造的体育馆。作为县里珍珠球运动的权威人物,曹林平表示,伊通县珍珠球水平在吉林省乃至全国都出类拔萃。自1996年起,吉林省珍珠球队一直以伊通队为班底,共参加4届少数民族运动会,拿到一个第三、一个第五;伊通县参加了10届珍珠球邀请赛,得到一个亚军,两个第三。

  曹林平认为,伊通县珍珠球现状,依赖于县政府打造“满族文化强县”的目标,所以重视珍珠球。“就说我们这个珍珠球馆吧,据我所知,它是全国惟一的专为珍珠球设计和命名的体育馆。花了400多万元,2003年动工,2004年交付使用。”

  曹林平介绍,珍珠球起源于古老的采珍珠活动。据《吉林通志》记载,远在努尔哈赤时代,满族青年男女在欢庆丰收之际,用绣球做珍珠,由采珠人设法摆脱蛤蚌区的防守,将绣球投到伙伴手中,游戏最初在河里进行,后转移到陆上。1644年清军入关,将这项游戏带到京城,但此后突然失传,1983年重新恢复。伊通县于1992年举办第四届全国珍珠球邀请赛,兴起了“满城尽抛珍珠球”的热潮。

  伊通镇办公室主任从志江回忆,上世纪90年代初,他在做中学体育教师,珍珠球运动十分红火,尤其在学校里很时髦。“学生们下课都跑出来玩(珍珠球),那时候没珍珠球馆,就在操场上用石灰画线,不怕脏,不怕累,玩得特疯。”从志江叹了口气,随手指向篮球场,“现在的孩子都喜欢篮球,他们现在都不清楚珍珠球是什么。”

  贰

  从志江担任伊通镇珍珠球队教练多年,历经珍珠球热潮转冷。“虽然这是满族传统,但很少有人知道了,包括我们这些满族人。”从志江分析,珍珠球项目不够红火,可能是因为观赏性不强,还有宣传不到位。

  令从志江疑惑的是,县里支持珍珠球项目,但群众就是搞不起来。2002年伊通县举办首届珍珠球比赛,每年一届,自2004年后改为两年一届。县里明确要求各乡镇不许弃权,必须参加。为应付行政命令,去年全县珍珠球比赛,12个镇和3个乡,15支队伍悉数参加,共同特点是:临时组队、只会玩篮球、不熟悉规则。

  “和其他体育项目比,珍珠球落了下风。”这是伊通县一中体育教研室主任王维的判断。“珍珠球在伊通还不错,大多数人起码都知道这个项目,但都不清楚怎么回事儿。”王维透露,他们曾做过一个调研,伊通县最受群众欢迎的体育项目是篮球,农民和学生,这是县里从事体育活动最稳定的群体,都爱玩篮球。

  王维介绍说,伊通县的农村体育活动不甚兴旺。少数富裕的村庄有秧歌和二人转,间断性地举办有篮球赛,还要根据领导喜好,更别提珍珠球了。“根本没有人玩(珍珠球),只有到县里规定的比赛前,各乡镇才组织农民和学生,参加比赛。”

  从志江忧虑地表示,伊通县喜欢玩珍珠球的那一批人,目前大多36岁到40岁间,正是经历了上世纪90年代伊通珍珠球热潮的那批人,目前年轻人不了解珍珠球,不喜欢珍珠球,眼看着有断代的趋势,形势堪忧。

  叁

  曹林平介绍,尽管县里支持珍珠球项目,但伊通县体校并未设立珍珠球队,“体校主要承担的还是竞技体育这一块,珍珠球既不是奥运项目,也不是全运会项目。没有精力开展这一块。”曹林平强调,这绝不仅是珍珠球的问题,其他民族传统体育项目也是如此,比如壮族的抢花炮,彝族的跳火绳,都面临着类似的困境。

  曹林平认为,影响珍珠球运动发展最重要的问题在于,珍珠球越来越不像珍珠球。“珍珠球变味了,越来越像篮球运动,这样打起来有什么意思。”曹林平介绍,1983年北京市民委组织专家学者,参考篮球、手球规则编写出珍珠球游戏规则,由于不完善,所以不断修改,为了便于管理和裁判,目前的珍珠球无论是裁判方式还是比赛特点,都逐渐倾向于篮球运动。

  “作为满族传统体育项目,特点就是磅礴大气,对技术要求不很高,但现在多次修改后,野气和霸气都没了,民族特点没了,民族特色没了,民族精神也没了。”曹林平透露裁判问题也是改制的弊端之一。“最可气的是目前没有专业裁判员,都是一些搞篮球的出身,培训一下就当珍珠球裁判,还都不如我呢。”曹林平说。

  王维认为,伊通县珍珠球处于尴尬境地。“岁数大的人觉得珍珠球速度快,适合青年人开展,所以都不喜欢玩;但年轻人认为玩珍珠球是过时、落伍,不如篮球玩起来酷,也不喜欢玩。”从志江回忆上世纪90年代的比赛,赛场上经常出现“海底捞月”和“跨步飞越”等动作,博得满堂喝彩,但在如今规则限制下,“鼓掌球”少了,观赏性降低了,老百姓就不爱看了。

  肆

  “4个拍子,一个网,1个球,就可以从事这个项目。加在一起也就几百块钱。”从志江很疑惑,为什么珍珠球就是不能兴盛呢?“我觉得,县里政策是一方面,还得从根儿上抓起,让老百姓都发自内心地喜欢这个项目,这样才有希望。”从志江自言自语,随后,他摇了摇头,自己否定了自己,“这样确实太难了。”

  曹林平分析伊通县珍珠球状态萎靡的原因,一是随着掌握技能的老人去世,技艺失传;二是由于时代差距,珍珠球项目和市场经济结合不好;三是挖掘和开展民族传统体育,费时费力不讨好;四是经济制约,民族自治的地方,大多老少边穷,没精力搞民族体育。

  与珍珠球处境类似,嘎拉哈、撞拐、蹴球、滚铁环、赛威呼、赶山羊等满族传统体育项目同样尴尬。而从更广袤的层面上来看,与满族传统体育项目一同消弭的,还有满族的根基文化。“伊通是满族自治县,可根本没人会说满语,有几个人会写满族文字的,也基本是照着满族字典,依葫芦画瓢。”曹林平唏嘘不已。

  “咱们国家的篮球、足球、羽毛球、排球都开展不错,可那些都是舶来品,是别人家孩子,养大了又能怎么样呢?珍珠球是咱自己的孩子,土生土长,生命力顽强。我觉得,还是该对咱亲生的孩子,稍微好一点儿。”曹林平说。

  说这句话的时候,他盯着身后那座全国独一无二的珍珠球馆,尽管它曾在2006年伊通河发大水的时候被浸泡,但事后被重金修葺,整洁如新。如今它空荡荡的,门口堆积着建筑材料,满是灰尘。据悉,明年8月,将有一场盛大的全县珍珠球比赛在这里举办,曹林平说他好几次做梦,都梦到这里高朋满座,掌声雷动,差点儿掀翻了屋顶。

  ■ 简介

  珍珠球是全国少数民族体育运动会的竞赛项目之一,是满族的传统体育项目。这一运动项目是从采珍珠人的劳动形式演变而来的。珍珠球最初就是由满族儿童模仿采珍珠人劳动的情景,用内装黄豆的布包进行投接的一种游戏活动。以后发展为采用小球进行攻防结合的传统体育项目。

  珍珠球在满族不同居住地区有不同的叫法,在辽宁省称“投空手”,在北京称“采珍珠球”,在山东省称“打司令”。根据《清朝文献通考》的记载和其他考证,珍珠球作为一项传统体育运动在民间广为流传,距今已有400多年的历史。

  本报特派记者 范遥 伊通报道

  




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